Пять миров Библии

Данный материал основан на статье д-ра Джона Уиткома «Пять миров истории, науки и пророчества» (GraceTheologicalSeminary, 1981) и адаптирован для семинара на конференции Шепардс, 1998.

История и наука помогают человеку в познании прошлого, а также касаются пророчеств, в особенности, когда человек желает знать то, что будет в будущем или же, лучше сказать, историю, написанную наперед.

Уитком предложил следующий план событий:

(1) Мир до грехопадения, охарактеризованный «хорошо весьма» (Быт. 1:2; ср. 1:31)

(2) «Тогдашний мир» до потопа (2 Пет. 3:6)

(3) «Нынешние небеса и земля» (2 Пет. 3:7)

(4) Мир Тысячелетнего царства Христа (Откр. 20)

(5) «Новые небеса и новая земля» (2 Пет. 3:13 и Откр. 21–22)

Каждый заголовок сопровождался краткими комментариями о человеке, ангелах и животных, а также дополнительным комментарием или двумя о природе (# 1, 5), топографии (# 3), климате и рельефе (# 2), климате и почве (# 3, 4), о Боге (# 5) и начальных событиях, поклонении и управлении (# 4).

Если бы вы всерьез задумались над указанными временными периодами, какими бы были ваши комментарии к ним?

Теперь подумайте об упоминании «до» и «после» в этих заголовках, которые использовались для обозначения начала и конца определенного промежутка времени.

МИР 1: Мир после сотворения и до грехопадения

История и наука

• Быт. 1:31: «хорошо весьма» и изобилие.
• Идиллическое состояние Эдемского сада – ничем не испытанная святость.
• Трагическая концовка положения «хорошо весьма» – утвержденная несвятость.

МИР 2: Мир после грехопадения и до потопа

История и наука

• 2 Пет. 3:6: акцент лжеучителей – намеренный униформизм.
• Акцент апостолов – катастрофическое описание небес и земли, созданных из воды и водою – Быт. 1:2-10; тогдашний мир был уничтожен (Быт. 7–9) встроенным разрушительным фактором, то есть водой.
• Около 1650 лет земля была наполнена насилием!

МИР 3: Нынешний мир после потопа

История и наука

• 2 Пет. 3:7: контраст – нынешние небеса и земля с встроенным разрушительным фактором, то есть огнем в противоположность тогдашнему миру.
• Отличие – произошедшее теперь касается и небес, и земли.

 МИР 4: Мир после нынешнего, но до нового

Пророчество

• Откр. 20:1-7: мир связан с Царством, которое будет длиться тысячу лет.
• Он сберегается для огненного преобразования.
• Он будет радикально изменен во время Второго пришествия Христа для установления Тысячелетнего царства, которое подразумевает следующее:

Народ Израиля – возрожден и возвращен обратно;

Народ языческий – примирен с Богом и Израилем;

Воскресшие святые – правят со Христом;

Бессмертные среди смертных – нечто новое, отличное от прежнего;

Агрессивный противник – отсутствует, будучи связан;

Познание Господа – наполняет землю!

• Происходит исполнение всех заветов, обетований и пророчеств с их геополитическими последствиями.
• Грядет последний суд, то есть:

 Суд над неверующими народами – Откр. 20:8-9;

Суд над сатаной и падшими ангелами – Откр. 20:10; Матф. 25:41;

Суд великого белого престола – Откр. 20:11-15.

• Наконец, Царство будет передано Отцу – 1 Кор. 15:24-28.

 МИР 5: Новый мир после огня

Пророчество

• 2 Пет. 3:10-13: новый мир после Дня Господнего, который будут наполнять только праведность, бессмертие и наследство нетленное и неувядаемое (ср. 1 Пет. 1:4-5).
• Откр. 20:10-13: вечное озеро огня, приготовленное для сатаны и его ангелов, антихриста и его приспешников, а также для воскрешенных неспасенных людей (ср. Матф. 25:30, 41 и 46).
• Откр. 21:1-8, 22 и далее: новые небеса и земля в бесконечном будущем.

Материал размещен на сайте propovedi.ru с разрешения правообладателя.