Обязанности родителей (обзор)

Райл, Джон. Обязанности родителей. – Пенза: Откровение, 2010. – 80 с. Обзор подготовил: Вячеслав Журавлев, пастор церкви ЕХБ г. Ульяновска.

PDF

Джон Райл – епископ англиканской церкви, живший в XIX веке. Был по-настоящему возрождённым христианином, верным Божьим служителем и заботливым пастырем. Он написал достаточно прекрасных книг, которые и в настоящее время очень популярны в евангельском мире. Чарльз Сперджен, будучи его современником, высоко ценил его труды. На русском языке мы имеем возможность читать такие его книги, как, например, «Практическая религия», «Размышления для юношей», и, конечно, нельзя не отметить его комментарии на все четыре Евангелия.

Книга, которая предлагается в настоящем обзоре, «Обязанности родителей», является результатом глубоких переживаний любящего пастора о правильном воспитании детей. Эта тема не является чем-то новым для читателя, однако автор пытается вновь направить нас, чтобы мы пристально посмотрели на то, как мы исполняем родительский долг. Джон Райл называет воспитание детей проблемой, но не вследствие непослушания детей, а из-за непослушания тех, кто их воспитывает. Автор справедливо отмечает, что воспитание – это та область жизни, где люди наиболее часто пренебрегают Божьими предписаниями. Данное положение приводит к тому, что большинство детей не научены следовать истинным путём, их жизнь протекает без Бога (6). Отмечая эти прискорбные обстоятельства и желая изменить существующее положение, автор в этой книге предлагает читателю семнадцать мудрых, библейски обоснованных советов, касающихся проблемы правильного воспитания детей. Джон Райл настойчиво просит не пренебрегать этими советами, «…если вы собираетесь воспитывать своих детей для небес…» (8).

Книга имеет семнадцать небольших глав, каждая из которых представляет определённый совет и его пояснение. Первое, к чему убедительно призывает автор в этой книге – «Родители сами должны избирать пути, по которому надлежит идти их детям» (9). У кого-то такое утверждение может вызвать недоумение, но этому действительно нужно следовать, потому что, как напоминает нам автор, мы не должны забывать «что дети рождаются с естественной явной склонностью ко злу, и поэтому, если вы позволите им выбирать свои пути самостоятельно, то не сомневайтесь в том, что они выберут зло» (9). С этого совета автор начинает намеренно, он говорит, что если родители не в состоянии держаться этого правила, дальнейшее чтение этой книги будет бесполезно. Во второй главе Джон Райл раскрывает секрет успешного воспитания детей, который состоит в подлинной любви к детям. Он заостряет наше внимание на любви, потому что любовь открывает сердца детей и позволяет родителям вести их в нужном направлении. В противоположность этому суровое обращение «…закрывает их сердца…» (13).

Мы можем слышать от родителей слова, что они ничего не могут сделать для воспитания своих детей. Подобные утверждения автор называет иллюзией и в третьей главе разрушает её, призывая следовать следующему совету: «Воспитывайте своих детей, исходя из твёрдой убеждённости своего сердца, что очень многое в их жизни будет зависеть от вас» (16).

Четвертая глава помогает нам задуматься над вопросом: что важнее – небесное или земное, плоть ребёнка или душа? Чтобы правильно ответить на этот вопрос, нужно прислушаться к совету автора: «Воспитывая своего ребёнка, постоянно помните: в первую очередь нужно думать о его душе» (20). Задав вектор правильного воспитания детей в этой главе, далее в своих советах с пятой по одиннадцатую главы Джон Райл даёт библейские рекомендации, помогающие эффективно позаботиться о душах наших детей. Во-первых, автор призывает обучать своих детей знанию Библии и предупреждает: «Любая система воспитания, которая не ставит изучение Писания в число первоочередных задач, является опасной и нездоровой» (23). Следующим шагом в заботе о душах является воспитание в детях привычки молиться. Райл убеждает читателя, что молитва – это первый шаг в жизни веры, который способен осилить каждый ребёнок (30). Далее мы находим призыв к родителям, чтобы они воспитывали в детях привычку регулярно посещать церковь и преподносили это душам детей «как высокую, святую и важную обязанность»(36). В восьмой главе, говоря о привитии привычки верить, автор очень интересно говорит о том, как этого достичь. Он утверждает, что это напрямую зависит от родителей. Чтобы дети научились верить Богу, они должны сначала научиться верить родителям. Следующее, на что необходимо обратить внимание, чтобы правильно заботиться о душах детей, – это воспитание в них привычки к послушанию. Не научившись послушанию, замечает автор, «…детский характер станет эгоистичным, гордым и заносчивым» (44). Затем Райл советует научить своих детей всегда говорить правду и воспитывать в них привычку заполнять свободное время чем-то полезным. Стоит прислушаться к словам автора: «Праздный, то есть ничем не занятый ум, подобен открытой двери, и если через неё не войдёт к нам сам сатана, то, наверняка, он подбросит туда что-нибудь, чтобы возбудить нехорошие мысли в наших душах» (48).

Сказав о тех основных качествах, которые необходимо прививать ребёнку, Джон Райл добавляет ещё несколько важных советов, которые действительно помогут родителям верно исполнить свои обязанности. В связи с этим в двенадцатой главе говорится о том, как можно быстро испортить своих детей, и звучит мольба: «Остерегайтесь чрезмерной к ним снисходительности» (55). Далее он советует: «Воспитывайте своих детей, постоянно помня о том, как Бог воспитывает Своих детей» (58). Здесь автор убеждает родителей подражать Богу в воспитании детей, показывая, что только в этом случае воспитание можно назвать мудрым, приводит интересные примеры Божьей работы. Следующий совет призывает родителей быть примером для своих детей и говорит о силе его влияния. Если мы не будем для них добрым примером в жизни, говорит автор, то мы будем такими родителями, которые «…одной рукой строят, в то время как другой – разрушают построенное» (65).

Воспитывая детей можно очень легко впасть в отчаяние, поэтому следующие два совета заслуживают особого внимания, так как несут столь необходимое каждому родителю слово ободрение. В 15 главе Райл предостерегает родителей от небиблейских ожиданий: «Не надейтесь на то, что сердца детей подобны листу чистой бумаги, и что при правильном воспитании вы избежите проблем с ними» (66). Автор убеждает реалистично смотреть на детей, не впадать в отчаяние, но учитывая естественную склонность ко греху детей, быть более прилежными в использовании всех дарованных нам Богом средств для правильного воспитания. Далее, вдохновляя родителей, он советует воспитывать своих детей, постоянно помня об обетованиях, записанных для нас в Священном Писании. Райл ободряет и дает родителям надежду на то, что их труд в воспитании не будет тщетным, даже если они при жизни так и не увидели пользу от затраченных усилий над своими детьми.

Последний совет, который даёт автор, является хорошим заключением ко всему тому, что было сказано в данной книге. Райл напоминает каждому из нас, что «без Божьего благословения ваши наилучшие усилия будут напрасны» (72). Поэтому он призывает: «Воспитывайте своих детей с постоянной молитвой о благословении всего того, что вы делаете для них» (72).

Данная книга является прекрасным наставлением по воспитанию детей. Важным ее преимуществом является то, что автору удалось всесторонне коснуться темы воспитания и при этом уделить особое внимание её ключевым вопросам. Советы, представленные Джоном Райлом, конкретны и просты в объяснении, что делает книгу легко читаемой, а советы доступными для применения. Есть много людей в этом мире, которые претендуют на то, что именно их советы по воспитанию детей являются правильными, но в действительности далеко не все они выдерживают критерий на верность, следовательно, многие из них мы можем и должны отвергнуть. Советами же, которые преподаёт Джон Райл, мы не имеем права пренебрегать, так как они проистекают из Божьего мудрого Слова, и это является сильной стороной книги.

Автор настоящего обзора убедительно рекомендует прочитать данную книгу каждому, кто соприкасается с процессом воспитания детей. Убеждён, что ее чтение не оставит равнодушным, не оставит без серьёзной собственной переоценки, не оставит без глубоких размышлений ни одного читателя.